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文艺工作者先进事迹

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:网上收集整理  发布时间:2018-12-23 0:38:17

成各种专史之材料集。为将来正式作通史之基础”。顾颉刚在此招收研究生,并开设“目录学”、“春秋学”、“经学”、“古物古籍调查实习”、“编辑方法实习”等,创办《责善》(半月刊)、《齐大国学季刊》,成立了《齐鲁学报》编辑委员会。为专神于齐鲁大学工作,顾颉刚发表“启事”,声称除齐鲁大学之职务外,辞去其他一切职务。
    1944年秋,顾颉刚再次受聘齐鲁大学重任国学研究所主任,同时考察大足、合川等地。该年,与娄子匡主编《风物志集刊》。
    中华人民共和国成立后,顾颉刚历任上海市文管会委员、上海图书馆筹备委员、中国史学会上海分会常务理事、复旦大学教授、中国科学院历史研究所ysyk所研究员、中国民间文艺研究会常务理事、全国政协文史资料委员会副主任。
    1966年“文化大革命”爆发后,顾颉刚作为“反动学术权威”,戴高帽,受批判,每天到历史所劳动,一直持续到70年代初才得以解脱。
    1979年,发表《柳毅传说与遗迹》、《嫦娥故事的演变》、《〈庄子〉和〈楚辞〉中昆仑和蓬莱两个神话系统的融合》、《“周公制礼”的传说和〈周官〉一书的出现》、《〈尚书•甘誓〉校释译论》等论文。该年,担任中国社科院历史所学术委员、中国文联全国委员、中国民研会副主席等职。
    1980年12月25日,顾颉刚因病逝世。之后数年内,遗稿《〈禹贡〉中的昆仑》、《酒泉昆仑说的由来及其评论作》、《〈山海经〉中的昆仑区》、《中国影戏略史及其现状》、《〈六月雪〉故事的演变》等陆续得到发表外,顾颉刚尚有数百万字的笔记未曾面世。
    顾颉刚史学的最大贡献在于提出“层累地造成的中国古史”观点,创立了“古史辨派”。其观点主要有以下三点:ysyk,“时代愈后,传说中的古史期愈长”。本篇文章来自资料管理下载。第二,“时代愈后,传说中的中心人物愈放愈大”。第三,“我们在这上,即不能知道某一件事的真确的状况,至少可以知道某一件事在传说中的最早的状况”。
    顾颉刚将史学上的创见运用到民间文学、民俗学领域来,取得了极大成就。他在孟姜女故事和歌谣学、民俗学诸方面的研究,赢得了很高的荣誉。
    顾颉刚通过所谓的“演变法则”,考察并研究了民间文艺。他研究中涉及到一些神话传说人物、事件等,成为后来一些人的研究课题。除此,单就他在主编杂志、主持学会、宣传民间文艺、提醒带动同人进行民间文艺研究方面作的辛勤努力和所起的倡导性作用而言,其功劳也是异常卓著的。
    顾颉刚一生著述颇丰,除所编《古史辨》之外,重要的尚有《汉代学术史略》、《秦汉的方士与儒生》、《尚书通检》、《中国疆域沿革史》、《史林杂识》等等。
    美国史学家施耐德(Laurence Schneider)1971年出版了中外学术史上ysyk本有关顾颉刚学术生涯的专著,题为《顾颉刚与中国的新史学》,把顾颉刚视为中国现代史学的代表人物。德国汉学家吴素乐(Ursula Richter)于1992年亦出版了《疑古:作为新文化运动结果的古史辨与顾颉刚》,再度证明了顾颉刚的国际声望。

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